支持并表示理解。
但是从被临时禁止的活动名单和腾讯旗下的所有电竞项目停赛来看，我觉得在我国电竞游戏被歧视的现象依然很明显。我觉得名单上这些活动被临时禁止是应该的，但是不应该只有这些，这种差异性让我觉得有失公平。
另外，我看到很多回答都透露出一种利益平衡性质的逻辑。很多人说“死者已经没有未来，而我们日子还长，所以牺牲一天去缅怀他们怎么了？”我觉得这种句式的出发点和立场都没问题，但是这个逻辑我并不是很认同。包括我们平时经常看到的“你只是失去了XXXX，他却失去了生命”，或者“人家连命都没了，让你XXXXX，你还哔哔赖赖的”这种句式。我相信很多人都隐隐约约的觉得这种说法有那么一点道德绑架的意思，或者说，第一眼看上去不太舒服，但是又想不出是哪里有问题。还有些人想明白了，但是出于政治正确，一旦他反驳，可又说的不够清楚，就会被网络围剿，因此他们选择沉默。
这种句式的问题就在于，首先，说这句话的人已经默认你停止游戏的行为是被逼的，而非主动的、发自内心的，并以此指责你。其次，它把死者与生者保护与被保护的拯救关系、不幸与幸运的平行关系，扭曲成了让双方去比惨的对比关系，陷入了形式主义的陷阱。通过这种对比暗示，让生者产生一种“人是我害死的”或者“我比死者获得了更多利益，这对死者不公平”的愧疚感。这在心理学上有一个专业名词叫幸存者内疚，也叫幸存者综合征，很多在空难、火灾或者其他自然灾害中幸存下来的少数人，都会产生一种内疚心理。而这些道德绑架的人正是利用大众这种心理指责他人。
一旦你产生这种负面的心理暗示，你就会不自觉的把自己放在一个较低的位置，你会觉得别人让你做任何事都是应当的，而对方自然而然的就站在了道德的制高点。说这些话的人本意并不坏，但是这种表达方式却无差别的攻击了所有具有该种行为的人。在这个具体的例子中，就是无差别的攻击了所有游戏玩家，无论他们支不支持这次停服和悼念活动。
我觉得我们对于死者的缅怀，正确的逻辑应当是出于一种对同胞的朴素情感、对英烈保护我们牺牲自己的感恩，以及对死者家属的安慰，暂停包括游戏在内的娱乐活动不是利益的衡量，而是一种纯粹的礼仪。这就和我们祭奠家中已故亲人时，需要保持庄重肃穆一样。可能你连死去的亲人见都没见过，没有任何感情基础，但这是我们的传统礼仪，寄托着我们对于亲人的哀思、对他们付出的感激，更重要的是对生者的安慰。
不要随随便便的扣上形式主义的帽子，所有的精神文明都寄托于形式之上，所有的情感都需要形式去表达。我写这篇回答的目的，不仅是反驳那些“本身不够严谨，却长期被用来无端指责他人”的言论、替被误解的游戏玩家发声，我还要反驳那些说此次停服和悼念活动是搞形式主义的人，其中包括那些真正需要被批评的游戏玩家和普通人。
诚然，不举行悼念活动、在悼念日当天玩游戏或者搞其他娱乐活动，从客观上都不能证明你不尊重死者极其家属。从这个角度而言，发自内心的悼念也不一定非得表现出来。但是，这种活动是具有非常重要的教育引导意义的，我们觉得这种情感不一定非得表达出来，是因为我们是成年人，我们接受过上一代人的爱国教育，已经具有了独立思考的能力和共情的心理，可是那些心智还未成熟的未成年人不一定有。如果90后、80后、70后、60后、50后……选择沉默，把这种情感藏在自己心里，不搞这些形式，那么00后、10后……就会把这种表面上的沉默当成整个国家对于死者极其家属的冷漠。再过几十年，如果再发生这种灾难，我们的下一代人也会沉默。可到时候他们沉默的原因就不是把缅怀、同情、感恩藏在心里，而是纯粹的没有这种感觉，这样的中国就失去了我们引以为傲的民族凝聚力。所以，这不是在搞形式主义，它是生者为不幸离世的亲人举行的一场集体葬礼，是现在中国的当家之人对将来的继承者，进行的一次爱国主义教育。
什么才是形式主义？如果我们用前文提到的那种比惨的逻辑来解释这次活动，则会变成：因为我们比死者拥有更多利益，或者我们导致了他们的死亡，所以我们就应当自我惩罚，放弃一部分利益，以这种利益折中行为所象征的公平来换取自己内心的安定。这种利益折中带来的平衡仅仅只是缓解了生者对于死者本不应该有的愧疚，没有任何意义可言。
我再举一个例子，评论区提到了这句话“你只是失去了双腿，她可是失去了她的爱情”。这句话我相信很多人都觉得明显有问题，但大部分人都搞错了重点。不信你调换一下顺序，变成“你只是失去了你的爱情，她可是失去了双腿”，你会发现还是有点问题……因为，每个人精神上的痛苦是不能比较的，每个人的时间以及其他抽象的利益也是无法比较的，谁都没有权力去判定一个事物对于别人有多重的价值。悼念死者也不应该以“值不值得、公不公平”，或者“你能不能接受某种利益损失”作为理由。我们能克服困难，不是你制造困难的理由。一天不玩游戏再简单不过，甚至连困难都算不上，但是你得给我们一个合情合理的理由和目的（那就是出于感恩、缅怀、礼节和对生者的安慰），而不是仅仅因为死者比我们惨。那样的话，我们克服这个本来不应该有的困难便没有了意义，那才是真正的在搞形式主义。
很多回答在偷换概念，把大家从“感激、缅怀”往“愧疚”上面带，让大家产生了一种“生者有罪”的错觉。我相信英雄的牺牲是为了让生者生活的更好，而不是让生者活在一种“有一部分人为自己而死，是我害死了他们”的阴影之中。我并没有说“英烈的牺牲，与普通人无关”，而是“英烈的牺牲，不能归罪于普通人”。我们应当对牺牲的英烈抱以感激，将他们的精神传递下去，更积极的生活、工作，负重前行，而不是带着害死他人的负罪感活在阴影之中，甚至去责备那些与这场疫情八竿子打不着的游戏玩家和电竞从业者。
今天很多游戏停服，那些游戏玩家和电竞从业者才是最直接的利益损失者。但是就我看到的，绝大部分游戏玩家也和其他人一样，很自觉的参与到了悼念活动中来，并没有抱怨，这难道不值得尊重吗？相反，很多不玩游戏的人在幸灾乐祸，好像看到某些十恶不赦之人终于得到了惩罚一样。他们觉得自己悼念死者，是出于自己的善良、爱国，游戏玩家和电竞从业者悼念死者就是被逼的、不情愿的。于是最后，游戏玩家如果今天打游戏，是不尊重死者；今天不打游戏，是因为被逼无奈，并不是自己真心想悼念死者；他们反驳，就会被打成不遵守国家安排，没良心……总之无论如何都有错。你们有何资本以自己最大的恶意，揣测他人？
某些人仅仅只是质疑了一下禁止名单的公平性，并没有说今天游戏不应该停服或者不应该悼念亡者，却因此就被扣上了一顶没良心、不爱国的帽子。那些不玩游戏，不靠电竞吃饭，却又对电竞行业存在歧视的人，你们并没有因为此次悼念活动受到任何负面影响，反倒在一旁说别人的风凉话，是否有慷他人之慨的嫌疑呢？
最后，为所有在新冠疫情中离开我们的同胞默哀，向所有在这次新冠疫情中无私奉献，乃至献出宝贵生命的医务工作者，以及坚守在各个岗位上的英雄致以崇高的敬意。对于所有在这场灾难中失去亲人的同胞，我没有资格说与你们感同身受，但我也真心希望你们走出悲伤，积极的迎接未来。所有的游戏玩家、电竞从业者，希望你们不要畏惧别人的偏见，游戏与爱国不冲突，电竞无罪，只是得分场合。
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我漏了一点，那些以“我一天不打游戏，死者也不会复活”为理由，走另一个极端胡搅蛮缠的人，大家只需要回复他们一句“你上坟扫墓烧纸，你家过世的亲人也不会复活，那你为什么要做呢？”就行了。这种句式比起我正文提到的那几种，想反驳简直不要太简单，我想总没有人脸皮厚到可以说他祭祖是被逼无奈吧。
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